مقام معظم رهبري
بنا ميكنند از چشم و ابروي آن بزرگوار تعريف كردن. مثلا قربون چشمت بشم! مگر چشم قشنگ در دنيا كم است؟ مگر ارزش اباالفضل به چشمهاي قشنگش بوده؟ اصلا شما مگر اباالفضل را ديدهايد و ميدانيد چشمش چگونه بوده؟ قد رشيد كه خيلي در دنيا هست. ورزشكارهاي زيبايي اندام كه خيلي هستند. يكي از برادران مداح گفت ما اگر از شعرهاي خوب و شعراي بزرگ، شعر انتخاب كنيم، مردم نميفهمند؛ بنابراين مجبوريم از اين شعرها استفاده كنيم. اينطوري نيست. من اين را قبول ندارم. وقتي با زبان شعر با مردم حرف بزنيد، هر چه شعر پيچيده هم باشد، وقتي مداح با هنر مداحي خود توانست اين را كلمه به كلمه به مردم القا و مخاطبه كند، در دل مردم اثر ميگذارد.من شنيدهام در مواردي از آهنگهاي نامناسب استفاده ميشود. مثلا فلان خوانندة طاغوتي يا غيرطاغوتي، شعر عشقي چرندي را با آهنگي خوانده؛ حالا ما بياييم در مجلس امام حسين و براي عشاق امام حسين(ع)، آيات والاي معرفت را در اين آهنگ بريزيم و بنا كنيم آن را خواندن. اين خيلي بد است. خودتان آهنگ بسازيد.
آيتالله العظمي مكارم شيرازي
گاهي از گوشه و كنار زمزمههايي ميشنويم كه خيلي زننده است. «لااله الا فاطمه الزهرا» يا «لا اله الا زينب» كسي كه اين سخن را ميگويد، اگر بفهمد كه چه ميگويد، استكاني كه از آن چاي ميخورد را بايد آب كشيد.من خواهش ميكنم كه در مجالس خود، عزاداران را به درآوردن پيراهن تشويق نكنيد. چون اگر ناظر نامحرم در مجلس باشد، اين كار قطعا گناه است و اگر هم اينطور نباشد، ميدانيد كه ما در زماني زندگي ميكنيم كه اين صحنهها به راحتي فيلمبرداري ميشود و به سراسر دنيا فرستاده ميشود. با دست خود به بدن آسيب رساندن درست نيست. ما نبايد مردم را به اين كارها تشويق كنيم.واعظ هنرمند و مداح هنرمند كسي است كه بتواند از كنار مصيبت رد شود و در همان حال مردم را تحتتأثير قرار دهد. خواندن روضههاي سخت و سنگين براي گريه گرفتن از مردم هنر نيست، هنر آن است كه بتوان در حواشي مصيبت، مردم را بگريانيد.
مرحوم آيتالله العظمي تبريزي
مداحي و خواندن اشعار در مجالس اهل بيت(ع) بايد طوري باشد كه موجب وهن شيعه نباشد و بهانه به دست دشمنان شيعه ندهد. در مجالس اهل بيت(ع) بايد اشعاري خوانده شود كه فضايل آن بزرگواران بيان شود و مصائب و مظلوميت آنها براي مردم گفته شود. ائمه از ما نخواستهاند كه خود را به صورت حيوان درآوريم. آنچه از ما خواستهاند اين است كه مؤمن صالح باشيم و اخلاق ما اخلاقي باشد كه از آن بزرگواران رسيده است.
آيتالله العظمي فاضل لنكراني
اگر اين آسيبهايي كه در برخي مجالس عزاداري هست ادامه يابد، من بر اصل كيان تشيع احساس خطر ميكنم. [...] اگر اين روند ادامه يابد، بيم آن ميرود كه روند مجالس عزاداري به دست كساني بيفتد كه اصلا اهليت ندارند.
مرحوم حاج اسماعيل دولابي
«مداح جوان! سعي كن خود تو خرج آقا كني، نه آقا را خرج خودت. براي دلت بخون، براي مردم نخون. به خوندن عادت نكن، شيطون ميشه برات. از شهرت فرار كن.»
آيتالله محمود امجد
من كوچك همة مداحهاي اهل بيت(ع) هستم و دست همهشان را هم ميبوسم. اما چيزي كه مهم است و عرض من هم همين است، اين كه ما الان نياز به چه چيزي داريم؟ ما امام حسين(ع) ميخواهيم و معرفت امام حسين(ع). ما شعار نميخواهيم، شعور ميخواهيم. شور نميخواهيم، شعور ميخواهيم.
حجتالاسلام سيداحمد خاتمي
آسيب ديگر، طرح مسائل غلوآميز در عزاداريهاست. حسين اللهي شدن، زينب اللهي شدن و از اين رهگذر خود را مقدس جلوه دادن.جا دارد كه از حوزههاي علميه گله كنيم كه آيا اين همه كه از روضههاي دروغ ميناليد، آيا گامي در جهت تدوين روضههاي درست برداشتهايد؟ سوگوارانه بايد گفت نه.برخي مداحان، ترانههاي طاغوتي ديروز يا ترانههاي لسآنجلسي امروز را گوش ميدهند. آهنگ همان آهنگ است، محتوا را عوض ميكنند. اين قطعا حرام است. نميتوان به بهانة انجام مستحبي مرتكب حرام شد.